教育局長何故為“傳宗接代”納賄包養女年夜學生?(轉錄發載)

據查察日報10月13日報道,遼寧凌源教育局長馬金厚與老婆成婚後,始終未能得子。馬金厚為生子經由過程資助傢境清貧的女孩嶽某上學與其靠近,嶽某結業後兩人恆久堅持戀人關系。為此他不吝應用其所統領的凌源市中小學危房改革、新建樓房等基建名目,在發包工程經過歷程中,向承建工程方的無關職員索賄、納賄。馬金厚還應用抬舉、調轉凌源市教育局所屬60多所中小黌舍長及相干職員的機遇,收受被抬舉重用以及調轉的相干職員的行賄。2010年,馬金厚草擬瞭一份生子協定,嶽某對協定中抵償費金額不滿,將其舉報。馬金厚因納賄罪被判處有期徒刑七年。
   在中國人的傳統觀念中,“傳宗接代”堪稱根深蒂固,平易近間有所謂“不孝有三,無後為年夜”之說。但汗青成長到21世紀的明天,尤其跟著國傢規劃生養國策的堅定貫徹履行,生怕這種所謂“傳宗接代”的執拗觀念至多在都會中開端有所淡化,尤其在常識分子人群中曾經成瞭一種近乎後進的觀念。倒不是說傳宗接代不主要,而樞紐是一種天真爛漫的餬口生涯方法瞭。
   反觀這位教育局長,卻不吝采取婚外情的手腕,不吝采取貪污納賄的手腕,來挖空心思的試圖到達其“傳宗接代”的人生目的,對付一個主管教育的官員來說,其實有點悲痛,終極人財兩空鋃鐺進獄也就最基礎不值得同情瞭。
   經由過程報道咱們望到,工作有成的局長總感到本身的人生短缺瞭什麼,“不孝有三,無後為年夜”,這句話經常縈繞在忠孝倫理思惟嚴峻的馬金厚的耳畔。並且,在馬金厚的老傢遼西屯子有一種陋習,假如傢裡沒有男孩,這傢男客人往世後都不答應埋入自傢的祖墳,隻能把他零丁埋到墳地一旁。可以或許有一個本身的親生兒女傳宗接代,就成瞭馬金厚朝思暮想、求之不得的最年夜宿願。馬金厚同心專心想要本身生養一個孩子。經由左思右想,一個斗膽勇敢的設法主意在他腦筋中徐徐清楚起來——找一個年青貌美的女子為其生養子女。他想過到歌廳、洗浴中央等場合往物色人選,也想到過從本身統領的教育體系特點,最初找到瞭一名就讀於西南某名牌年夜學藝術學院的凌源籍女孩嶽某,由於傢境清貧,承擔不起近似天文數字的學雜費,他便以資助的名義終極歸納成完成其傳宗接代目的的戀人。
   當然找戀人甚至還要其為他傳宗接代那是需求破費巨額款項的,於是堂堂的教育局長也就瓜熟蒂落天然而然的腐化成瞭利欲熏心的腐朽分子,都說腐朽與女色是孿生兄弟,教育局長的故事隻不外是另一個實際版本罷瞭。之以是功成名就的教育局長會從一個在本地口碑不錯工作有成的社會精英轉瞬幾年間就腐化成名符實在的腐朽分子,終極落得人財兩空、鋃鐺進獄的悲慘下場,生怕與其根深蒂固的後進封建傳統意識有著典範的因果關系,至多一開端他的經濟犯法並非其它腐朽分子那樣被款項美色誘惑或價值觀道德觀腐化,但從實質下去說,並沒有什麼區別;由於他作為教育局長、作為黨的幹部、作為公事職員,毫不會不了解本身的所做所為不只僅違反瞭社會的私德,違反瞭黨紀法律王法公法,婚外情、生子協定、貪污納賄等等等等,無一不是典範的有違道德法令的頑劣行徑。那麼局長僅僅為瞭到達本身可以或許“傳宗接代”的目的,就不吝策劃這一系列骯髒之事,曾經足以證實其人生觀、價值觀早曾經扭曲,其心裡所謂的忠孝倫理道德,也不外是過期和腐敗的封建道德,有這種愚蠢後進思維方法領導下,將本身走向人生的消滅也就容易懂得瞭。
   當然,一個巴掌拍不響,從這件事上也可以望出,那名所謂名牌年夜學的女年夜學生也不是什麼好鳥,最基礎不理解什麼是明哲保身,什麼是人格尊嚴,寧願為瞭款項而沉溺墮落為性的奴隸,成為生養的東西,那麼她唸書另有什麼意義呢?他受這些教育又有什麼價值呢?
   從教育局長的愚蠢蒙昧入而道德扭曲腐化到女年夜學生為瞭款項寧願腐化,讓咱們望到的好像恰是這個物欲橫流社會的縮影,身為教育局長的教育者何況不克不及正已、不克不及堅持一種與時俱入的思維和價值觀,也難怪女年夜學生會絕不遲疑的在物欲眼前抉擇“獻身”,說到底仍是教育的悲痛。


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