仙人走獸【資料與辨識篇】

此文延伸於:屋頂上的神獸–仙人走獸

 

寫在介紹之前

我是念電腦資訊科系的學生,對於這篇文章會提到古蹟、歷史、建築等部份根本就是個大外行。但我是個喜歡觀察的人,在周遭的生活環境之中總是習慣保持著一種觀察的行為。偶爾發現有趣的東西,便一頭栽入探索,勢必非要瞭解那些東西不可。

瞭解的過程中通常伴隨而來的是發現資料的缺乏,我似乎總是對那些冷門但又跟我們生活息息相關的東西特別有興趣。總會希望自己花上個把個月的資料收集心得能跟大家分享,單憑著這股想法,發表了不少篇民俗相關的東西。

若以專業的研究角度來看,這些資料可能不夠客觀,也很有可能在專業領域中被視為是基本常識的東西卻是我所不知道的;怎麼看我都像是在大放厥詞。但我也很希望藉由著網路交流,矯正那些錯誤的觀念或是資料,很希望資料有錯的地方,各位高手能不吝指教。

 

仙人走獸

仙人走獸是台灣各地相當容易看到的文化產物,此篇要來各別介紹這些神獸的資料。不少走獸是大家比較陌生的,在這裡也找了相當多資料來介紹。介紹順序是依造走獸排列順序:仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。

 

【仙人】

關於仙人的坐騎有兩種說法,騎鳳仙人跟騎雞仙人。至於仙人是誰,則有三種傳說:

一說是被敵軍樂毅追到河岸的齊閔王,走投無路之際,出現一隻鳳凰來救他渡河。後人用此仙人象徵逢凶化吉。

二說姜子牙的小舅子想利用他來攀龍附鳳,姜子牙知他小舅子才能有限,告誡他說他的官位已到頂端,再往上爬就會摔的粉身碎骨。於是建築工匠便把此典故用在這裡,把仙人放在屋簷的最前端,暗示再往前走就會摔到地上了。

三說齊泯王昏庸無道(我想起鍾無豔裡頭齊王的樣子),百姓憎恨他,連珍禽異獸都對他窮追猛打,把他逼到走投無路的地步。因而衍生出仙人走獸的樣子。那………為什麼他還可以成仙啊?好瞎的典故喔

 

仙人是最容易辨識的,位於最前端。

 

【龍】

龍是中國最具代表性的神獸,龍的造型角似鹿、鱗似魚、爪似鷹;可以呼風喚雨,有著無窮的威力。(照片拍攝於和美道東書院)

應用:廟宇、宮殿中隨處可見,唐宋兩朝視為祥瑞的象徵、此外明清亦用來象徵帝王。

 

走獸中龍的標準造型

 

也曾見過其他樣式的龍,但這不符合蹲獸的樣式,應是後人隨意添加之作品。

 

【鳳】

百鳥之王,雄為鳳,雌為凰,統稱為鳳凰。祥瑞的象徵,鳳凰出現則天下太平;通常與龍一起出現,明清時期象徵皇后。

走獸中鳳的標準型態

 

【獅子】

萬壽之王,勇猛威嚴。兇猛的猛獸都可以避邪,也是一種吉祥神獸,常見於廟宇石獅。

中國不產獅,但獅文化處處可見,石獅子、舞獅、劍獅等傳統中國建築常見神獸。神獸獅子與生活上的獅子多有所差異,主要還是獅子在中國被賦予了神力。

 

獅子的表準型態

 

另外獅子也很常以石獅型態出現,但這就不符合蹲獸型態了。

 

【天馬】

神馬,狀似馬,能日行千里、追風逐日,淩空照地、能飛天。另一說,漢朝時,對西域的良馬稱為天馬,天馬又是尊貴的象徵。(參閱成語天馬行空

中國漢朝的銅製「天馬」(圖片來源:大紀元

根據資料綜合看來,天馬源自於西域良馬,加以神話會飛天;應該跟西洋的天馬(Pegasus)造型相似,但頭上沒有角,大多數時候亦沒有翅膀。

 

天馬標準型態,天馬與海馬造型上十分相似,但大多數作品在表現天馬時會有翅膀造型。

 

【海馬】

能入海入淵,逢凶化吉,天馬和海馬都是忠勇之獸。(資料很少)

有也一說海馬與天馬象徵皇威通天入海。

清代武官九品補服(圖片來源:星辰在线)上面的圖案是海馬,加上少部分資料顯示海馬是一種駿馬,大概可知道其造型。

※在網路上看到幾筆仙人走獸的介紹資料上寫著“海馬又稱落龍子,可以入中藥”,這很明顯是資料亂抄,混到現實生活中「海馬」的資料了。

 

海馬標準型態,跟天馬比較起來少了那對翅膀。

 

【狻猊】(音同酸泥)

形狀像獅子(狻猊本是獅子的別名),頭披長長的鬃毛,兇猛無比,吃虎豹,百獸順從。

另一說法,祂也是龍的九個兒子之一,喜歡煙火,龍生九子會另外寫介紹。

用來避邪,唐伯虎有畫一幅狻猊《鎮妖避邪圖》可見其型態。死阿宅不要只知道春樹秋霜圖

應用:最常見的地方就是廟裡香爐的三隻腳上,各有一隻狻猊。

 

狻猊的標準型態

 

狻猊在造型上與獅子極度相似,狻猊本來就是獅子的別名。但是根據我參考紫禁城與中正紀念堂的走獸照片後發現,兩者主要的差異在於頭部而已,狻猊的鬃毛比獅子含蓄一些:

左狻猊右獅(中正紀念堂版本),獅子頭上的鬃毛較多。

 

左狻猊右獅(乾清宮版本),獅子頭上鬃毛的表現手法比較誇張。

 

【狎魚】(押魚)

海中異獸,狀似虯龍,身覆鱗甲,尾部有鰭,是掌管水中魚類的統領。

功用:狎魚能噴出水柱,有滅火(防火)功能。

應用:網路上幾乎都把狎魚跟斗牛一起介紹,狎魚的資料只有在走獸中能找到。另外台灣雅虎搜尋押魚,怎麼全部都是注音文“對押,魚……

 

狎魚的標準型態(圖片來源:故宮文化產品),跟龍的造型很像,全身都有鱗片,差異在於後端不是腳而是魚尾巴。

 

中正紀念堂的狎魚

 

善導寺的這隻狎魚明確做出魚尾的特徵

 

【獬豸】(音同「謝志」)

圖片來源:雪泥鴻爪

造型:有一說法獬豸外觀看起來像羊(或牛、鹿),有一說法祂似龍有尾、似獅有角,不管怎樣共同特徵是頭頂上長有一獨角。

功用:獬豸喜歡居住在水邊,如果看到有人吵架,會用角把理虧的人撞倒(並且吃下去),所以獬豸被拿來當作正義的化身。

應用:有趣的是中華民國憲兵的佩章上面的神獸就是獬豸。

 

依照型態判斷,應該是獬豸。

 

善導寺的這隻神獸應該是獬豸,獬豸與鬥牛最大的差異就在於頭上是獨角還是牛角。

 

【斗牛】(簡繁體翻譯的關係,繁體多叫鬥牛,但我覺得很有可能要叫做斗牛)

造型:虯龍的一種,長著鱗甲、牛頭、龍身(也有說牛身)。

功用:遇陰雨作雲霧,能消滅災禍;功用是防火鎮災。

應用:網路上幾乎找不到鬥牛的圖片,但明代漢服裡面有個圖案是斗牛,我想就是這種神獸,參閱明代漢服實物(有斗牛照片多張),另外這網站提到「爪四指龍形動物稱蟒,爪五指龍形動物帝王服用者稱龍而臣下服用仍稱蟒,頭有牛角蟒形動物稱鬥牛。」

至於虯龍是什麼,《廣雅》提到「有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰璃龍」,敘述是符合的。

 

明代漢服實物(參考資料:魚禾火

 

依照型態判斷,應該是斗牛。

 

這隻應該也是斗牛

 

【行什】

造型:猴子造型,背有雙翼,手持金剛寶杵

功用:金剛寶杵具有降魔的功效,長的像雷公,可以防雷。因為排行第十,所以叫行什。

應用:應該只有太和殿有

 

照片來源:茴香豆的旅行空间

 

☆辨識走獸技巧

或許沒有人跟我一樣「想去辨識那些看到的走獸到底是什麼」,或許大多數人會認為叫得出這些東西是「仙人走獸」就夠了,走獸順序排列錯誤,製作上太過隨意等是沒有關係的。

但我還是花了很多時間在這些資料的整理上面,想在這提供一些讓有興趣的人可以更深入研究的資料,當然我是個外行人,這些資料僅用網路搜尋,加上個人勤跑台灣各地而來,並不夠嚴謹。

在辨識仙人走獸的過程遇到不少障礙與挫折,一開始參考了幾家製作販賣仙人走獸的瓦窯業者的商品資料;卻無法歸納出辨識的要領,資料整理上遇到了瓶頸,無法有更進一步的歸納動作。這撞牆期約有半年,持續透過旅行來拍攝更多仙人走獸的照片後有了突破,發現那些商品是沒有按照規則在製作的,才又回去比對中國各地的走獸照片,辨識上有了突破性發展。

※台灣各地的走獸大多數已經沒有按造規則在排列,尤其在於整修之時更是不重視,所以辨識上可參考資料實在是太少。

在這提供一些辨識上的小技巧:

首先是有人形、騎在鶴或是雞上,這是最好辨識的,就是仙人。

另一個是猴子臉、鷹嘴、鷹爪腳、有翅膀、手上有杵,雷公造型的行什。

再來是鳳造型的,也不難辨識。

馬造型的,有天馬和海馬,兩者極度相似,主要辨識方式在於有翅膀的為天馬。

獅子造型的,有獅子和狻猊,兩者極度相似,辨識要訣幾乎只有頭上鬃毛誇張者為獅子。

龍造型的最複雜,身上有鱗片是共通特徵,有龍、押魚、獬豸、鬥牛四種,辨識要領在於:

押魚有魚尾巴

獬豸頭上只有一隻獨角

鬥牛頭上有兩隻角

龍頭上的角大多與眼睛平行,不刻意往上翹

 

【屋脊六獸】

菏澤一帶習俗,民間建房還要在屋脊上裝飾獅、馬、牛、羊、雞、魚六種陶塑品,通稱“六獸”。

 

 

 

 

六獸之中,牛、羊我還沒有找到過。

 

【其他】

另外,除了仙人走獸與屋脊六獸外,我還找到一些不屬於這兩種以外的動物:

很常見的大象

 

 

猴子

 

這隻我還真的判斷不太出來是什麼,龍不像龍、斗牛不像斗牛、麒麟不像麒麟的。

 

對於這些不在仙人走獸與屋脊六獸兩個風俗中的動物,我認為有兩個可能:是另有其他風俗,或者是不知道此風俗的後人隨意製作的作品。當然我偏向認為是後者的可能性較大。

還有一個類似的風俗,金門地區的屋頂上的瓦當將軍,也常見獅跟象這兩種動物。但是瓦將軍大多是一個人騎著獅子射弓箭的樣子,似乎不是這些例外動物的參考依據。

 

☆走獸是近期才出現的文化?

另外,個人臆測這仙人走獸以前並不常見,是近十年來(或更短)才大量出現的。

根據我觀察一些廟宇的結果,像是萬華龍山寺、鹿港天后宮、大甲鎮瀾宮等傳統廟宇,並沒有發現走獸;而是在於近期翻修或是加蓋的廟宇中比較常發現走獸。

或是以牌樓來說,早期的牌樓上是沒有走獸的(像中部橫貫公路的牌樓),一些比較近期才蓋或是翻修過的牌樓才能看到走獸。

再以金門這個地方來說,不管是古厝或是牌樓,也沒有發現走獸。或者是孔廟原始的建築中,是看不到走獸的。

走獸最完整的地方,大概就是中正紀念堂跟故宮,這兩個是仿造清朝建築而蓋的,所以有走獸。

但其他地方的走獸,則感覺大多是為了營造中國建築風而事後添加的;不過雖然添加了走獸,但在走獸製作、排列順序,早已是隨興建造。

 

大甲鎮瀾宮,這種傳統廟宇幾乎都看不到走獸。

 

中橫路口牌樓,也沒有走獸。

 

彰化孔廟

 

彰化孔廟上是一排鳥,而不是走獸。

 

台南孔廟

 

一排水泥?製作的鳥

 

此篇應該連拋磚引玉的磚都稱不上,但也花了一年的時間整理。希望有錯誤見解的部份,大家能不吝指教。

延伸閱讀:屋頂上的神獸–仙人走獸

十二月 26, 2009   Posted in: 豪仔生活式